Уважаемый господин губернатор!
Вам выпала
честь быть главой региона, славного не
только своим героическим прошлым, но и занимающего особую роль в истории
Православия.
Ежегодно
со всех уголков России, Украины, Белоруссии 10 августа, в праздник Иконы
Смоленской Божией Матери «Одигидрия» в Смоленск съезжаются архиереи, священники, огромное количество
простых верующих.
Десятки святых, таких как
преподобные Авраамий Смоленский и Герасим Болдинский, мученик Меркурий, святитель-мученик Серафим Остроумов и Собор
Новомучеников Каттынских, святые благоверные князья Борис и Глеб и многие
другие составляют Сонм святых, в земле Смоленской просиявших.
А кому из жителей и гостей города
не приходилось видеть на его улицах щиты с надписями «Смоленский край - земля
патриарха!», «Смоленск приветствует своего патриарха!». И действительно,
практически каждый год Святейший вновь и
вновь возвращается в Смоленск, ставший ему по настоящему родным.
В этой связи на региональных и
городских властях лежит особая ответственность за судьбу Смоленщины. За то,
чтобы семя веры, посеянное святейшим патриархом Кириллом на Смоленской земле на
пустыне 70 летнего безбожия, дало «плод стократ».
И
до последнего времени Вы, уважаемый Алексей Владимирович, оправдывали доверие
смолян. Десятки вновь построенных и реконструированных православных храмов, вновь открытые памятники святому
равноапостольному князю Владимиру, преподобному Авраамию Смоленскому и др. тому подтверждение.
Но как раз в это время - время в каком-то смысле расцвета православия,
нам приходится в очередной раз сталкиваться с попытками определенных сил
«взорвать общество», посеять в людях вражду и ненависть, используя для этого
религиозный мотив.
Казалось бы, статья 28 Конституции
России прямо закрепляет право каждого не только иметь религиозные убеждения, но
и действовать в соответствии с ними. А преамбула Федерального закона «О свободе
совести и о религиозных объединениях» подчеркивает «особую роль православия в
истории России, в становлении ее духовности и культуры». Но несмотря на это у
нас в последнее время то происходят кощунственные танцы девиц в главном православном
Храме страны, после чего какая-то группа правозащитников пытается доказать всем нам, что это, дескать,
нормально. То, вот, сейчас, плевок этих
сил направлен уже прямо в образ Царя- мученика, прославленного Русской Православной Церковью в лике святых.
Но если в первом случае участниц акции
привлекли к уголовной ответственности, то сейчас, как ни странно, речь идет не
о том, чтобы привлечь хулителя святых и его пособников к уголовной ответственности,
а о том, пустить или не пустить фильм широкому зрителю. А ведь данное деяние
никак не меньше, а по вредоносным последствиям и кощунству гораздо серьезнее
выходки девиц из «пуси».
Можно по разному относиться к
исторической роли государя Николая Второго в истории России. Но как только Царь и его Семья были
прославлены Русской Православной Церковью в лике святых (а это автоматически
означает, что и всеми поместными православными Церквами по всему миру –
Вселенской, Греческой, Иерусалимской, Антиохийской, Грузинской, Сербской,
Болгарской и всеми другими), с этого
момента их образы и жизнь становятся объектами особого религиозного
почитания, поклонения и, как следствие, защиты, в т.ч. и со стороны
государства.
Одна из главных особенностей
взаимоотношений в семье царственных супругов -страстотерпцев – это удивительная
чистота отношений, поражавшая их друзей и даже врагов. Эти обстоятельства
святости их личной жизни нашли полное историческое подтверждение. И тем гнуснее
попытки опорочить светлые образы при помощи языка кинематографа, представив на многомиллионную зрительскую аудиторию Царя
- похотливым развратником, а Царицу Александру- психопаткой! Обвинив
святых в совершении смертных грехов, к
каковым христианство относит блуд, разврат, прелюбодеяние. И та ложь, которая
готова вылиться с экранов в адрес канонизированных Церковью святых, является
плевком в их иконописный образ, плевком в Православную Церковь и ее главу - Святейшего Патриарха, плевком в миллионы
верующих православных и не только!
И
здесь особого уважения заслуживает позиция глав субъектов, где традиционно
исповедуемой религией является ислам, - президентов Чечни Р. Кадырова и Ингушетии Ю.Евкурова, не допустивших проката фильма на
территории вверенных им республик. Тот факт, что в условиях, когда многие
«православные» под разными предлогами молчат,
а лидеры мусульманских республик защищают православных святых – нельзя признать
нормальным. Ведь защита веры,
защиты святых – долг каждого
православного христианина к которым, как мы полагаем, Вы относите себя.
Священноначалие Русской
Православной Церкви в лице митрополита Иллариона Алфеева, епископа Тихона
Шевкунова и др. резко осудило попытку выхода фильма на широкий экран. Не
остался в стороне и митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор. В своем
обращении к пастве по поводу выхода в свет фильма он сказал: «Святые
царственные страстотерпцы во главе с помазанником Божиим царем Николаем II
совершили свой христианский подвиг подобно мученикам Борису и Глебу, подобно
князьям русским, уходящим ради Отечества своего в Орду, чтобы через смерть свою спасти Родину».
Уважаемый Алексей Владимирович! Мы, православные христиане Смоленщины
просим Вас, как православного христианина, не допустить проката кощунственного и богомерзкого фильма на Смоленской земле. Не уронить чести
Смоленска, как града под покровом Божией Матери, града, где провел большую
часть своего жизненного служения Святейший Патриарх Кирилл. Пусть Смоленск
– город страж, город ключ – не только
хранит рубежи России, но и крепко стоит на защите святой православной веры!
Распечатать документ
Распечатать документ